A violência de gênero e suas interseccionalidades – REALIZADO

Bem-vinda/o ao primeiro curso online da Associação Mulheres pela Paz.

Nossa primeira proposta é uma dinâmica de integração, a ser respondida antes do início do curso.

Quais são os tipos e formas de violência; onde está a raiz da trágica realidade mundo afora.

A diferença entre o que é biológico e o que é construído socialmente, reforçado culturalmente e mantido historicamente por milênios; a construção binária e não binária de identidades de gênero.

Uma ferramenta usada para compreender os impactos das opressões racistas, sexistas, de classe social, geracionais e territoriais, junto às mulheres, em particular as mulheres negras e não brancas. Produzem efeitos simultâneos e indivisíveis, o que faz com que haja uma opressão com características próprias. (Kimberlé Crenshaw, 1989).

Os dados sobre violência de gênero e feminicídio são fundamentais para reconhecer o modus operandi do assassinato de mulheres e estabelecer ações preventivas. A Organização Mundial de Saúde (OMS) aponta que 35,6% das mulheres ao redor do mundo já foram vítimas de violência física e sexual por parceiros íntimos ou agressores não parceiros.

O Brasil está colocado como o 5° país que mais mata mulheres no mundo (Waisenlfisz, 2015) e o primeiro com a maior taxa de feminicído da América Latina. (CEPAL, 2018)

Estatísticas Sobre violência de gênero e feminicídios!

Maria Amélia de Almeida Teles

Interseccionalidade: Conceito e histórico

Maria Amélia de Almeida Teles

Violência de Gênero e suas Interseccionalidades

Vera Vieira

As leis refletem o tratamento desigual dado às mulheres ao longo da história. Somente em 1988, conquistamos a igualdade jurídica de direitos entre homens e mulheres, o que foi incluído na Constituição Federal. Em 2006, mais uma conquista, quando foi criada a Lei 11.340, que ficou conhecida como a Lei Maria da Penha, considerada a terceira melhor lei do mundo para o enfrentamento da violência de gênero.

A legislação brasileira: Linha do tempo e as diferentes violências de gênero

Maria Amélia de Almeida Teles

Quando se diz "A salvação do planeta está nas mãos dos homens", ao invés de " A salvação do planeta está nas mãos da humanidade", reflete-se a posição que o homem vem ocupando na história, reforçando-se seu papel hierárquico e as relações de poder e dominação masculina na sociedade.

Ao romper com a linguagem discriminatória, isto é, ao adotar a linguagem inclusiva, - tanto a escrita como a das imagens -, presente em livros, revistas, jornais, rádio, televisão, etc., avança-se na influência do modo de percepção da realidade pelas pessoas, quebrando-se padrões comportamentais que levam a uma sociedade mais justa e igualitária.

O reforço da violência e dos estereótipos discriminatórios pelas palavras e imagens ou Linguagem inclusiva de imagens e palavras para uma educação sem discriminação e avanço da luta das mulheres.

Por Vera Vieira